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9月25日，詩劇《普及美學原理》觀劇研討會在國家圖書館召開，由北京哲學會美學專業(yè)委員會主辦。與會專家學者圍繞邱偉杰導演、編劇的詩劇《普及美學原理》，就詩劇的藝術性、思想性、影響力，普及美學的本質(zhì)、功能與任務，普及美學的現(xiàn)狀與問題，普及美學的教育與傳播的完整體系結(jié)構，普及美學實施的方法與途徑等學術前沿性問題，展開了熱烈討論。這是繼2020年北京哲學會美學專業(yè)委員會在國家圖書館召開“普及美學原理研討會”之后的又一次年度盛會。

​邱偉杰導演、編劇介紹詩劇《普及美學原理》創(chuàng)作思路

作為北京哲學會美學專業(yè)委員會普及美學課題組組長，邱偉杰首倡普及美學，接續(xù)推出《美的人》《味的人》《普及美學原理》等一系列學術成果，逐步搭建起普及美學原理的理論框架，并在學科體系建構上精勤用力，正在成為學界研究的重點。與此同時，他注重產(chǎn)學研一體化研究，又創(chuàng)作詩劇《普及美學原理》，為嚴肅學術著作改編劈山開道，同時也在產(chǎn)業(yè)領域開拓著學術研究的廣闊發(fā)展空間。

本次觀劇研討會分兩部分，上午在國圖影院觀看詩劇，觀眾魚貫而入，濟濟一堂。因受疫情防控限制影票數(shù)量有限，不少觀眾只得抱憾離開。下午研討會由首都師范大學政法學院教授、北京哲學會美學專業(yè)委員會秘書長史紅主持。

詩劇編劇導演、邱偉杰首先發(fā)言，號召大家懷有時代問題意識，要從國際形勢變化和國家需要的大局下看待普及美學發(fā)展的迫切需求，并靜心思考中國文化自信的邏輯基礎。邱偉杰首先指出，美學應該是戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，是需求發(fā)展的核心要素。需求的單一化單向度可能給我們帶來生產(chǎn)工業(yè)和生產(chǎn)的審美標準單一化，導致市場縮小，而不是把市場擴大做大。在歸真美學的思考下，我們需要對東方品質(zhì)學的一些方面做出探索。而詩劇《普及美學原理》便是秉持普及美學品質(zhì)化發(fā)展路徑在藝術領域做出的探研，而且普及美學也是知行合一觀念的實踐表現(xiàn)，深藏廣闊的實踐空間。其次，邱偉杰指出自己踐行的普及美學是一項系統(tǒng)性的嚴謹工程，他很早就在浙江金華成立了普及美學公益基金會來推動普及美學事業(yè)，支持普及美學的研究、教育與傳播工作，他也愿意以畢生的精力奉獻在普及美學的學科建設上。

普及美學是邱偉杰畢生追求的事業(yè)。普及美學，就是普及美品學，就是讓大眾在對自我“本來美”的品質(zhì)認識，對藝術之“美品”的認識，以及在“物我合一”的呼應中，覺知本性、光大本性的學術探索。普及美學是在眾多前輩學者努力下的伸延，是藝術哲學中關于品質(zhì)的民眾認知，即本來美學，即借助了文化傳統(tǒng)而超越文化傳統(tǒng)，逐漸歸于天人合一的藝術哲學嘗試。它全然不同于西學的Aesthetics，而是原創(chuàng)的本土藝術哲學在當代的學術和努力，是民眾走向快樂感、幸福感的生命自由之路。

邱偉杰所倡導的普及美學得到了眾多學界同仁的支持。北京哲學會會長楊學功教授因在外出差而未能到場。但北師大文化創(chuàng)新與傳播研究院教授，北京哲學會秘書長李海峰帶來了楊會長的發(fā)言：“從設計理念來看，普及美學似乎不同于通常所謂的美學普及，如何合理界定其性質(zhì)和地位，既是一個重要的前提性問題，又可以在實踐中進行多樣化的探索。詩劇《普及美學原理》就是這種探索的嘗試，其經(jīng)驗應該加以總結(jié)和提升”。

首都師范大學政法學院哲學系教授程廣云很贊成楊學功教授的意見，認為“普及美學是一種新的美學范式”，并且非常贊賞邱偉杰提出歸真美學的含義，認為“傳統(tǒng)美學確實應該革新了”。此外，程廣云是帶著“一部學術著作怎么能夠搬到舞臺上”的預期來觀劇的，其后還詢問了攜伴而來的觀影學生，并得到了很好的反應。

其他學者也從各個維度對詩劇進行評論分析，觀點精彩紛呈，引發(fā)掌聲不絕，堪稱金秋時節(jié)美學界最靚麗的一道風景。