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姜昌翠腰鼓隊、老樹皮合唱團、送餐服務隊、愛民調解服務社……如今，各種各樣的草根組織在合肥的大小社區(qū)已不再少見，有些甚至成了當地社區(qū)的“大明星”。不過，記者近日走訪發(fā)現(xiàn)，由于缺乏場地，許多社區(qū)文體類草根組織都只能在戶外的廣場活動；少數針對特殊困難群體的服務類社區(qū)組織不僅數量稀少，而且發(fā)展舉步維艱。相關專家則表示，雖然合肥正式備案的社區(qū)社會組織數量超過1000個，但屬于社區(qū)服務類組織不足1%，且都在探路階段。

　　缺場地社區(qū)舞蹈隊戶外廣場活動

　　家住包河區(qū)望湖社區(qū)的李桂琴是社區(qū)姜昌翠腰鼓隊的一名成員，每周五下午，她便會來到當地社區(qū)大活動室，和隊友們一起排練舞蹈。

　　“我們舞蹈隊剛成立的時候，社區(qū)沒有活動場地，只能在廣場活動。”李桂琴說，由于戶外排練受到天氣和其他因素干擾，約定的排練日期常常被迫臨時放棄。直到社區(qū)興建了活動室后，這些問題都迎刃而解。

　　除了姜昌翠腰鼓隊，這個社區(qū)還有十多個類似的文體類草根團體。為了方便這些團體活動，社區(qū)將其興建的舞蹈室、會議室和大活動室等場地按照課程表的樣式，為大家輪流排了班，確保大家每周都有一次固定的活動場所。

　　不過，并不是所有的小區(qū)都有這樣的待遇。家住沿河路附近的張芳老人也是一支社區(qū)舞蹈隊的成員。“我們這個隊伍成立四五年了，一直都是在小區(qū)廣場活動。”張芳介紹，她所在的社區(qū)雖然有活動室，但場地太小，并不適合舞蹈排練。

　　張芳所在社區(qū)的一名工作人員表示，活動場地緊缺的問題在老城區(qū)十分普遍，“目前，小區(qū)新的活動場地選址已經確定，預計再過半年，社區(qū)居民就會有一個數百平米的活動室。”

　　缺資金服務類社區(qū)組織舉步維艱

　　81歲的獨居老人王華訓，住在琥珀社區(qū)。“一到吃飯時間就頭疼，自己燒麻煩還吃不了多少，常常連吃幾頓面條。”

　　不過，自從社區(qū)成立了“送餐服務隊”，老人就再也不用為吃飯的事情頭疼了。“一葷兩素一湯一飯，夠中午和晚上兩餐的量，不僅送到家，價格比外面賣的還便宜。”

　　2009年5月，蜀山區(qū)成立了首家社工服務社——民生社工服務社，致力于開展社區(qū)居家養(yǎng)老公益服務。民生社工服務社成立后，把琥珀街道作為首個服務試點。“送餐服務隊”就源于這次試點。

　　當時，社工們走訪發(fā)現(xiàn)，轄區(qū)不少家庭貧困的高齡獨居老人面臨著就餐困難的問題。在蜀山區(qū)民政局提供了一筆啟動資金后，社工服務社便自建爐灶，將一間車庫改造成為食堂，給老人提供送餐服務。“1.8萬元的啟動資金只能應付食堂裝修購買各種硬件設施，后續(xù)的柴米油鹽基本都是靠社會捐贈的。”社工服務社理事周軍說，他印象最深的是，開始1年半的時間，食堂的煤氣都是由一對做小生意的夫妻提供的，“他們也沒有任何目的，就是希望為社會做些好事。”

　　去年年初，當地街道和社區(qū)也介入扶持送餐服務，并每月為送餐服務隊提供3000元的補助。盡管如此，送餐服務隊還面臨著人員缺乏的問題，送餐人員主要是依靠招募的志愿者，由于人員流動較大，送餐服務的對象也一直難以擴大。

　　專家社區(qū)服務類組織不足1%

　　合肥工業(yè)大學馬克思主義學院社會實踐教研部主任周軍表示，雖然合肥正式備案的社區(qū)社會組織數量超過1000個，但屬于社區(qū)服務類組織不足1%，且都在艱苦的探路階段。“針對特殊人群的服務，市場企業(yè)是會進來的，因為沒有利潤，靠居民自發(fā)性的組織也難以為繼，因為服務是一個長期而系統(tǒng)的工程，只能由政府購買并通過社會組織來實施。”

　　據介紹，在香港，類似的社會服務性組織其收支平衡主要靠三個來源，一是政府購買服務，占比達70%，二是社會募集捐贈，占比20%—25%，第三是開展有償、低償服務的收費，占比僅5%到10%。這些還有著明確的法律和制度保障。

　　除了面臨著資金、場地和人員等問題，周軍還認為，社區(qū)社會組織功能的真正發(fā)揮，還面臨管理模式和自身治理的挑戰(zhàn)。社會組織成立到運行，除了外部的監(jiān)管，組織自身也應該明確治理制度，“應該有理事會和相應的會計制度，其運營所得的利潤是不可以分成的，只能用于后續(xù)服務的提升、開展。”